一定要加上“日本”两个字是因为茶室分为太多的种类，甚至在日本，茶室也有根据流派的不同，还有所区分，当然我们不能一一解释。

日本茶室早在中世末期到近世初期更已完成，成为品茶、会友用的设施之一。先有茶，才会有茶道，才会有茶室，随后便是用来待客的重要要素。那么成都和风室内设计这里讲的日本茶室是做茶道的茶室，不是普通喝喝茶的茶室。

无论是“真”、“行”、“草”的茶室，只要是按照茶道要求来说，规矩、结构、形式则不同（大家能看的资料太多，我们不细说）。我们发现茶室在漫长的封建社会当中是唯一可以“主客同席”的场所，无论是主人还是客人，无论是身份地位高下，都能在一杯茶体现的“同心同味”的境界中寻找安静和救赎。

而日本茶室席地围炉而坐的形式更是对拘泥于礼法规格之外，为很多普通阶层广受追捧。但常识是，盘坐有盘坐样，跪坐有跪坐样，也不能东摇十八拐。

日本茶室的结构形式有数寄间茶室、居所间茶室、草庵茶室等，这里不再详述。但之中围炉、席垫、柱、棚、开口部（日式门窗）等，这些都必不可少。所有茶室的结构营造的氛围无一不体现“侘茶”思想，即，闲寂、清静的意思。成都和风认为，茶室的设计已被前辈设计的够好了，我们只需要做少量的装饰就是最好的。

近来走近中国的日本茶室也越来越多，别出心栽的创意广受喜受，让茶室富于变化。但我觉得中国是在走一条富有中国特色的道路，与日本的保守有着不同的思考空间，没有好坏可分，但我们在细节上仿佛没有时间去揣磨就已经过时了，这又让我觉相当不安