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拟宝珠——日式古代建筑中的生僻器物之二

点击:1766  添加时间:2021-07-12 23:34:00
拟宝珠这个叫法可能源于佛教中《六字真言》中的梵语mani,梵语 mani。音译摩尼、末尼。又作如意宝珠。即珠之总称。宝珠端严殊妙,自然流露清净光明,普遍照曜四方。为转轮圣王七宝之一。摩诃般若波罗蜜经卷十说其功能,以其于闇中能令明,热时能令凉,寒时能令温;珠所在之处,其地不寒不热;若人有热、风、冷病或癞、疮、恶肿等,以珠著其身上,病即除愈。

又摩尼宝所在之水中,水随作一色。大毘婆沙论卷一○二列举光明末尼、清水末尼、方等末尼、无价末尼、如意珠等五种宝珠。〔旧华严经卷四十七、大方等大集经卷四十七、宝悉地成佛陀罗尼经、大智度论卷五十九〕。而在佛经里,珍宝是放在莲花里的,并把佛法比喻为莲花里的珍宝。在中原信教中,通常将原音和翻译连在一起,方便大家理解,读为摩尼宝珠,而传到了日本可能因为口误的原因,将摩尼宝珠说成拟宝珠。所以拟宝珠做为拦杆扶手的装饰不言而喻,去除黑暗, 照耀世界。

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